天色未明，滇西群山还在熟睡，一个身影已拄着拐杖，背着塞满傣族服饰的沉重包裹，在高低乡路上坚决前行。从家门到集市，短短几公里，她走了12年，风雨无阻。手中飘动的针线，不只缝出了精巧衣衫，更将磨难、坚韧与期望密密织造进人生，绣就了一条跨过个人残疾与命运的文明传承与共富之路。她便是自幼身患残疾的保山市昌宁县“残疾人自强榜样”“十佳创业女能手”和“云南省民族团结前进先进个人”——陈潞。

　　1969年出世的傣族女子陈潞，幼时因患小儿麻痹症，从此与拐杖为伴。当同龄人奔驰嬉戏时，她安静地坐在母亲身旁，注视巧手在灯下飞针走线。渐渐地，她自己拿起了针线，从锁扣子、钉扣子开端，“靠自己”的信仰随针脚扎入心底。

　　1989年，从昌宁作业高中毕业的陈潞满怀神往步入社会，却因残疾屡次受阻。“那些异常的目光和直接的回绝，像针相同扎在心里。”回想过往，她口气安静而坚决。一差二错下，她跟从退休医师杨畅春学习了3年，考取了村庄医师资格证，但面临13公里的高低行医路，她的初次创业被逼间断。

　　当地党委的小微企业帮扶方针如春风夏雨，为她打开了另一扇窗。她参加了“城镇企业服装取舍训练班”和夜校成衣技术训练，开端体系学习相关常识。训练完毕后，她瞄准傣族服饰商场，因无资金租铺面，便在家拓荒作业间，白日缝制服饰，晚上研究样式。每逢集市日，天未亮就背着沉重的包裹，拄着拐杖走向各个集市，这一走便是12年，历经4000多个日夜，风雨无阻，脚印遍及湾甸及周边城镇。

　　1992年，陈潞组成家庭，老公赠送的三轮车成为她创业路上的“好同伴”。2000年，她开起了商铺，“高踏麦”品牌正式诞生。“‘高踏麦’在傣语里是‘等你来’的意思，”陈潞解释道，“我等着每一位顾客，也等着更好的未来。”

　　合理店肆生意稍有起色时，命运再次显露严峻的面庞。女儿高考前两个月，老公突然病逝。“那一刻，单纯的塌了。”但看着备战高考的女儿、垂暮的公婆、未还的借款，“我不能倒”的信仰支撑着她站了起来。她强忍沉痛劝导女儿，与女儿约好“化沉痛为力量”，一起直面窘境。她把一切精力投入到店肆运营中，从规划、选料到裁剪、缝制，每道工序都精雕细镂。为扩展规划，她向县妇联请求创业借款，延聘工人并尽心教授技艺。那些日子，她总是最早到店、最晚脱离，用繁忙减弱哀痛，以坚韧对立命运。

　　数年斗争，借款还清了，女儿也顺畅考入云南警官学院，公婆得到尽心照料，家庭重焕活力。“是党员的身份提示我，有必要刚强。”陈潞说，“假如我倒下了，这个家就真的散了。”现在，女儿成为一名公民警察，贡献的接力棒在家庭中传递。

　　“自己淋过雨，就想为别人撑把伞。”作业安稳后，陈潞没有忘掉那些和自己相同身处窘境的人。她自动向上甸村提出帮困助弱的主意，经常参加村里安排的共享会，用自己的阅历鼓动别人。有乡民在日子或创业中遇到难题向她求助，她总是一点点没有保存地共享经历、出谋划策，甚至在才能范围内供给物资支撑。

　　在她的影响下，女儿也在作业之余学习服饰制造，立志将母亲的作业发扬光大。“妈妈用针线连起了家庭，连起了同乡，也连起了不同民族的大家庭的心。”女儿骄傲地说。现在，“高踏麦”服饰店每月毛收入超越3万元，年末纯利润达15万到16万元，终年为4名妇女供给安稳作业岗位，她们不只学到手工、有了安稳收入，还变得益发自傲独立。

　　跟着品牌知名度的提高，陈潞深入认识到，傣族服饰不只是产品，更是流动在血脉里的文明基因，承载着傣族公民千百年来的才智与审美。她将传承技艺视为己任，店内职工、慕名而来的学徒，只需乐意学，她都倾囊相授。“文明是咱们的根，手工是咱们的宝。”陈潞说，“我要让更多人了解傣族文明的美。”她不只教授技艺，更重视文明内在的传递。每逢有新学员，她都会耐性解说每个图画背面的故事：标志吉祥如意的大象、代表幸福美满的孔雀、涵义丰盈的稻穗……“你们不只需学会怎么做，还要知道为啥这么做。”这是她对每个学员的要求。

　　在陈潞的尽力下，“高踏麦”渐渐的变成为一个文明沟通的渠道。她规划的服饰既保存傣族传统元素，又融入现代审美，深受各族大众喜欢。顾客中不只有傣族大众，还有汉族、彝族等其他民族的朋友；不只有中老年人来定制传统服饰，也有年轻人来选购改进样式。小小店肆里，不同民族的服饰文明在这里沟通磕碰，民族团结的种子在这里生根发芽、生长强大。

　　30余年风雨兼程，从“赶货郎”到品牌创始人，从残疾女孩到自强榜样、民族团结前进先进个人，陈潞用一根针、一条线，织造出人生的无限或许。她的作业台上，尺子量不出毅力的长度，剪刀剪不断愿望的宽度，针眼穿不过初心的厚度。她的故事证明：只需心中有光，手中有力，脚下有路，再高低的人生也能走出阳关大道，再细微的针线也能织就秀丽篇章。（开屏新闻 记者崔敏 通讯员周应彪 饶万玲 拍摄报导）